Месяц: Сентябрь 2009

Радикальная антиметодологическая позиция

от

Понимание неустранимой вовлеченности гуманитарного познания в об­щественную жизнь означало признание того, что научный взгляд вообще осуществляется не с идеального места некоего объективного наблюдателя, а всегда с определенных позиций, осознаег ли их сам исследователь или нет. Исследователь дает интерпретацию изучаемых процессов с точки зренияего собственной исходной интерпретативной базы. Интерпретационная же база может подвергаться самоизучению лишь частично, … Читать далее

Феномен понимания

от

Феномену понимания И. Гадамер придает не методологический, а бы­тийный (онтологический) характер. Поэтому представление о чисто по­знавательном интересе наук выступает лишь одним из модусов первично­го умения жить в мире — того базисного умения, которым мы уже обла­даем по определению. Таким образом, оказывается, что проект чистого познания на самом деле глубоко укоренен в донаучном бытии. Следова­тельно, призывы … Читать далее

Цель гуманитарного познания

от

К чему, вообще говоря, стремится исследователь-гуманитарий? Если целью естественно-научного исследования можно считать прежде всего установление универсальных законов, приложимых к природным объек­там независимо от их пространственно-временной локализации, то гума­нитарные науки имеют дело с явлениями, обладающими существенным весом индивидуальности. Разумеется, комплекс гуманитарных наук весь­ма неоднороден относительно своих исследовательских задач. Есть под­ходы, нацеленные на установление общих закономерностей культур, … Читать далее

Психологическая проблема интуиции

от

Традиционно установилось терминологическое деление на дискур­сивное мышление (от лат. discurrere — «распадаться, разделяться») и его антипод — интуитивное. Дискурсивной называют интеллектуальную дея­тельность, основанную на эксплицируемых, отчетливо отделенных друг от друга процедурах. Примером дискурсивной деятельности может служить аргументация по четко определенным логическим правилам. Интуи­ция (от лат. intuitio — «пристальное всматривание, созерцание») — слож­ный и малоизученный психологический … Читать далее

Единая наука или два региона!

от

Конечно, и естественно-научное знание сегодня перестает быть нейт­ральным, становится «эмоционально горячим» (примером могут служить экология, генетика), но в целом его смысложизненные ценности все же уступают тем, которые традиционно характерны для комплекса гумани­тарных наук. Какие же функции выполняет гуманитарное знание, помимо удов­летворения сугубо познавательного интереса? Это функции, имеющие важное общекультурное значение. Ясно, что теории общественного устройства … Читать далее